|
Sex workers
promote Safe Sex
เอดส์โลก 2004 ชุมชนหมู่บ้านโลก เป็นการร่วมกันของคนทำงานด้านเอดส์
และกลุ่มผู้ติดเชื้อทั่วโลก สิ่งหนึ่งที่เรียกเสียงฮือฮา คือ
อะโกโก้ บาร์ โชว์สดบนเวทีและเสาสแตนเลสวับวาวและเสียงตอบรับอย่างเป็นที่สนใจ
หากเบื้อหลังใบหน้าที่เปี่ยมความสุขของนักเต้นอะโกโก้ ร่ำร้องหาความเข้าใจและบอกว่า
Sex workers ทุกคนทั่วโลกรกจบมหาวิทยาลัยชีวิต เอกเพศศึกษา
โบ้ เจ้าหน้าที่ เอ็มเพาเวอร์ ฝอร์ดเดชั่นและพนักงานบริการหญิง
เน้นงานรณรงค์เรื่องกฎหมายและสิทธิพนักงานบริการหญิงรวมทั้งเทรนนิ่งพนักงานบริการ
และ Sex workers ..ทั่วโลก เธอบอกว่า บางครั้งสังคมไม่เข้าใจ
โดยส่วนตัว เธอ น้อยใจสังคมที่มอง Sex workers อย่างพวกเธอว่าเป็นกลุ่มเสี่ยงทั้งที่เรามีความรู้ในเรื่องการป้องกันเป็นอย่างดี
ในขณะเดียวกัน เธอ กลับทำความเข้าใจสังคมว่า..หรืออาจเป็นไปได้ว่า
เรา ทำงานเกี่ยวกับการมีเพศสัมพันธ์ด้วยหรือเปล่า สังคมถึงตรีตราว่าเราเป็น
กลุ่มเสี่ยง ทั้งที่อันที่จริงเรารู้จักการป้องกันและการใช้ถุงยางอนามัยป้องกันโรค
จากการมีเพศสัมพันธ์ เป็นอย่างดี หรือ เป็นเรื่องนโยบายของสถานบริการ
หรือผู้ประกอบการที่ไม่ได้มีนโยบายป้องกันหรือรณรงค์เรื่องการใช้
ถุงยางอนามัย
แต่ก็เป็นบาง สถานประกอบการ ..เธอ ย้ำว่าใช่ คือ และขณะเดียวกัน
เรา กำลังพยายามทำงานรณรงค์ในเรื่องการใช้ถุงยางอนามัยแก่สังคมให้เข้าใจว่า
ถุงยางอนามัยไม่ใช่เรื่องผิดหรือเป็นเรื่องน่าอับอาย.. ขอย้ำตรงนี้ว่า
ในสภาพการทำงานที่เป็นจริง เรา รู้จักวิธีป้องกันตนเอง เรา ไม่ใช่กลุ่มคนที่เป็นผู้กระจายเชื้อเอดส์
โบ้ เธอ ยืนยันว่า อาชีพบริการ หรือ Sex workers
คือ อาชีพ
กฎหมาย คือ สิ่งที่สังคมกำหนดขึ้น คนเขียนได้ก็ต้องแก้ได้ สังคม
ทำให้คนทำงานอย่างเราเป็นคนนอกกฎหมาย
แม้แต่ในเรื่องศีลธรรม โบ้ เชื่อว่าคนทุกคนมีศีลธรรม
มีความดีอยู่ในตัวเอง อาชีพ เป็นสิ่งทีกำหนดหรือว่า เป็นคนมีศีลธรรม
ไม่ใช่..เป็นคำถามใหญ่นะ..สังคมจะมาสรุปว่า ..คน ทำงานบริการอย่างเราเป็นคนไร้ศีลธรรมไม่ได้..ความจริง
เรา อยู่ภายใต้ระบบจริยธรรมเดียวของสังคม คนทำงานอย่าง เรา ทำงาน
กระจายเงินเข้าสู่ระบบสังคมมากมาย หรือทำงานรณรงค์ เรื่อง การป้องกันตัวเอง
แก่กลุ่มคนในอาชีพเดียวกัน
รัฐบาล แก้ปัญหาจากปลายเหตุ ไม่แก้ปัญหาจากต้นเหตุทำได้เพียงสร้างกลไกควบคุม
หรือทุก ๆ ครั้ง เมื่อมีการประชุมสถานบริการหรือผู้ประกอบการ
หน่วยงานต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องได้รับเชิญให้เข้าร่วม แต่ เรา
Sex workers ผู้ประกอบอาชีพ กลับถูกกีดกันออกไปจากการประชุม
ทำไม
สิ่งที่ โบ้ กำลังผลักดันในการทำงานรณรงค์ คือ การเข้าไปมีส่วนร่วมตั้งแต่ระดับนโยบาย
ร่วมเสนอความคิดเห็นหรือให้เราเข้าร่วมแต่ไม่ได้ฟังเสียงของเราหรือไม่ได้เปิดโอกาสให้เราแสดงความคิดเห็น
ทำอย่างนั้นไม่ได้ ต้องให้เรา เป็นส่วนเสนอแนะ เพราะเรา คือ
คนทำงาน และอยู่ในอาชีพ
เรา รู้ว่า เรื่องใดควรจะแก้ไข เรื่องใดจะต้องแก้ไขไปที่จุดใด
เรารู้ เราเข้าใจ แต่สิ่งที่ได้รับการตอบรับ คือ ความว่างเปล่าและสายตาหยามเหยียด
บางทีประชุมกันแบบลับ ๆ สร้างกลไก มาตรการทางกฎหมายออกมาและบังคับใช้เอากับ
Sex workers อย่างพวกเรา ทำให้การแก้ไขไม่ตรงจุดกลับเป็นการสร้างภาระปัญหาเพิ่ม
โบ้ ยืนยันว่า จริง ๆ แล้ว สังคมคิดอย่างไรไม่เป็นไร
เพราะถึงอย่างไร เรา ต้องทำงานเลี้ยงตัวตน เรา มีตัวตนอยู่ในสังคมนี้
จริง
ถึงอย่างไร Sex workers เป็นงานที่ทำให้ เรา มีชีวิตอยู่และเลี้ยงตัวเองและเลี้ยงครอบครัว
สิ่งที่ เรา มุ่งมั่น คือสังคมจะเข้าใจ เรา ได้อย่างไร เป็นเรื่องที่ต้องใช้เวลา..เธอ
บอกว่า ไม่ยอมรับว่า เรา เป็นอาชีพก็ไม่เป็นไร แค่มีเข้าใจก็พอ
ว่า เรา คือ คนหนึ่ง ในสังคมนี้ ที่มีงานทำ หาใช่อาชญากรผู้ชั่วร้าย!!!
สังคมอย่าพิพากษาหรือเห็นเราเป็นนักโทษที่ไร้ตัวตน
ลองให้โอกาสเราได้พูดสิ เรา หมายถึง Sex workers สามารถอธิบายได้อย่างชัดเจนว่า
เรา มีการศึกษาเรื่องการป้องกันและทำงานแก่สังคมด้วยการรณรงค์
เรื่องการมีเพศสัมพันธ์และการป้องกันตัว มีความคิดและการศึกษาระวังตัวเองอย่างเป็น
ขั้นเป็นตอน และเป็นกระบวนการ ทุกครั้ง ที่มีลูกค้ามาใช้บริการ
เรา บอกลูกค้าทุกครั้งให้ป้องกันตัวเองและใช้ถุงยางอนามัย หรือคนใดที่พกมาเอง
เรา ก็ชื่นชม เธอ แอบบกระซิบว่า เธอสะสม ถุงยาง-อนามัยของลูกค้าไว้ใน
อัลบั้มส่วนตัว สิ่งที่เกิดและเป็นปัญหาอยู่ที่สถานประกอบการและผู้ประกอบการ
เธอ บอกว่า ลูกค้า ต่างประเทศที่มาเที่ยวเมืองไทยเฉพาะกรุงเทพฯ
ลูกค้าจะมีความรู้ดีมาก พกและใช้ถุงยางอนามัยเอง หรือว่าหากเราบอก
เงื่อนไข ว่าจะต้องป้องกันตัวเองอย่างไร ทำไม เค้าจะเข้าใจ!!!
บางที เรา แลกเปลี่ยนถุงยางอนามัยกับลูกค้า เก็บเอาไว้เป็นที่ระลึก
ถุงยางอนามัยเป็นระบบการป้องกันการแพร่เชื้อเกี่ยวกับเพศสัมพันธ์
ทุกชนิด หรือการตั้งครรภ์ ได้เป็นอย่างดี การเปิดตัวเองของ
Sex workers และเครือข่ายต่าง ๆ ด้วยการจำลอง บาร์อะโกโก้
เอาไว้ที่ อิมแพค เมืองทองธานี ในงานเอดส์โลกครั้งนี้ ความเป็นจริง
สังคมจะคิดเห็นอย่างไม่สำคัญ โบ้ บอกว่า สิ่งที่เราทำ
คือ การแสดงออกว่า เรา มีตัวตนอยู่จริงในประเทศนี้ ในสังคมนี้
หรือในโลกนี้ เรา ไม่เข้าใจว่าทำไมสังคมจะเข้าใจเราอย่างไร เรา
มีเครือข่าย เรามีความสัมพันธ์ทั้งระดับภูมิภาคและทั่วโลก
เรา คิดว่า เราเข้าใจดีว่าสังคมมองพวกเรา อย่างไร ถึงแม้สังคมจะไม่เข้าใจว่า
เรา เป็นอย่างไรก็ตามแต่ เรา รู้ว่า เรา ต้องทำมาหากินและเลี้ยงดูชีวิตในฐานะความเป็น..คน..
ในฐานะหนึ่งของอาชีพ Sex workers โบ้ บอกว่า กำลังผลักดัน
สร้างมาตรฐานเพื่อการคุ้มครองคนในอาชีพของเธอ หรือกลไกทางด้านกฎหมายแรงงานที่ให้
สิทธิ ทางสังคมเสมออาชีพอื่น ๆ ในแง่ของสภาวะสุขอนามัยหรือรณรงค์ทำความเข้าใจเรื่อง
การป้องกันตัวจากการมีเพศสัมพันธ์ เราไม่ได้โดดเดี่ยวตัวเอง
เราทำงานกับองค์กรอื่น ๆ เพื่อสร้างภาคีความร่วมมือในการป้องกันตัวเองทางสังคม
เรื่องการมีเพศสัมพันธ์ ส่วนการปรับสภาพของสถานประกอบการ ให้มีมาตรการคุ้มครอง
อย่างเช่น บางสถานประกอบการ น้ำ ไม่สะอาดทำให้ไม่ดีต่อสุขอนามัยของเราในระยะยาว
ทั้งแสงไฟ เสียงเพลง ซึ่งสร้างผลกระทบ ทางหูตาจมูก ส่งผลกระทบต่อร่างกาย
เพื่อนเรา บางคนเป็นโรคหอบหืดจากควันบุหรี่ ความจริง แสง เสียง
หรือน้ำสำหรับดื่มมีมาตรฐาน เพียงแต่ว่าไม่มีใครหรือหน่วยงานหรือกลไกเชิงนโยบายเข้ามากำกับเรื่องนี้
จริงจังเท่านั้นเอง เรื่องเหล่านี้เป็นเพียงบางสถานประกอบการเท่านั้น
โบ้ ยืนยันว่า ต้องไม่เกิดแค่ กรุงเทพฯ แต่ต้องเกิดขึ้นที่
เชียงใหม่ เชียงราย นครปฐม หรือในทุกหัวเมืองใหญ่..เธอย้ำ
การควบคุมหรือจำกัดสถานประกอบการ ใช่ว่า จะเป็นการแก้ปัญหา หรือทำให้อาชีพอย่างเรา
หมดไป แต่เรามีฐานะใน ความเป็นคน ในแง่สิทธิมนุษยชน ในฐานะพลเมืองของประเทศนี้และของโลกนี้
สิทธิขั้นพื้นฐาน ซึ่งระบุไว้ชัดเจนใน รัฐธรรมนูญ สิ่งที่สังคมหรือรัฐ
มองเรา วันนี้ กลับไม่มองเราในฐานะอย่างที่เราเป็นคน ..สิทธิที่เราจะเลือกงานหรือสิทธิที่เราจะเลือกทำหรือไม่ทำอะไรก็ได้..มุมหนึ่ง
คือ สิทธิความเสมอภาคในฐานะมนุษย์ และในฐานะที่ เรา เชื่อว่า
Sex workers คือ อาชีพหนึ่งที่ต้องถูกกฎหมาย
เรา เหมือนอาชีพอื่น ๆ มีตำแหน่งแห่งที่ทางสังคมที่แน่นอน ขอย้ำว่า..เรามีตัวตนจะมาอ้างเรื่องราวทางศีลธรรมเพราะ
เรา..อยู่ในอาชีพนี้ ไม่ได้
อาชีพนี้เป็นอาชีพที่มีตั้งแต่ครั้งโบราณ เรียกว่า โสภิณี หรือ
หญิงงามเมืองที่พร้อมต้อนรับเฉพาะแขกบ้าน-แขกเมือง หากความหมายเทียบตามยุคสมัยที่เปลี่ยนไป
วันนี้ หมายถึง คนระดับรัฐมนตรี อธิบดี โบ้ บอกว่าสังคมไทยเป็นสังคมที่แปลกมาก
เซ็กส์ เกิดขึ้นแล้วมีมูลค่าเข้ามาเกี่ยวข้อง เรียกว่า การค้าประเวณี
แต่ เซ็กส์ ที่เกิดขึ้นโดยไม่ได้มีมูลค่ามาเกี่ยวข้องเรียกว่า..อะไร..
พนักงานบริการ หรือ Sex workers สังคมจะต้องเปลี่ยนมุมมองกันใหม่
การมองกันในมุมที่ไม่ดีไม่อาจช่วยแก้ปัญหาหรือสร้างความเข้าใจกัน
เครือข่ายของ Sex workers ทั่วโลก จากอิตาลี เสปนหรือในภูมิภาคเอเชียหรือแม้แต่ในลาว
กัมพูชา พวกเธอยกตัวอย่างว่า เพียงแค่การดูจากรูปลักษณ์ภายนอกกันเท่านั้นไม่เพียงพอ
หรือการใช้ถุงยางอนามัย ไม่ใช่เรื่องที่ผิดและน่าอับอาย สวนทางกับ
นโยบายรัฐที่ต้องการให้สังคมมีสุขอนามัยที่ดี การพกถุงยางอนามัย
ไม่ได้ หมายถึง ไม่ดี เรื่องนี้เป็นเรื่องที่สังคมต้องทำความเข้าใจ
โบ้ ย้ำว่า เพียงแค่การนุ่งสั้น หรือแต่งวาบหวิว ไม่ได้แปลว่าจะเป็นคนค้าประเวณีหรือเป็นคนไม่ดีในสังคม
แม้สังคม วันนี้ ยังไม่อาจจะทำใจยอมรับพนักงานบริการหรือ Sex
workers แต่ โบ้ ยืนยันว่า สังคมวันนี้ เปิดใจกว้างและเข้าใจคนทำงาน
ในฐานะความเป็น คน เท่ากัน
เรา ไม่ต้องการความเห็นใจหากต้องการความเข้าใจ หมู่บ้านโลกครั้งนี้
เป็นการเพิ่มมุมมองต่อเรื่องนี้อย่างเท่าเทียมและทั่วถึง สังคมต้องรับรู้ว่า
เรา มีตัวตนในฐานะคนในสังคมคนหนึ่ง มีชีวิต มีครอบครัวและมีลมหายใจ..
ทีมงาน ThaiNGO
มูลนิธิกองทุนไทย
webmaster@thaingo.org
16 กรกฎาคม 2547
|
