ThaiNGO Menu
กลับหน้าแรก
ติดต่อเรา

ข่าวและบทความ
ข่าวเด่น
แถลงการณ์
ข่าวรายวัน (ภาคประชาชน)
รายงานพิเศษ
บทความจากเพื่อน
สัมภาษณ์บุคคล

ชุมชน NGOs On-Line
ข้อมูล NGOs ไทย
ร่วมรณรงค์ ระดมทุน
Web Directory
เพลงทางเลือก OnLine
Clip VDO OnLine

กระดานข่าวประชาสัมพันธ์
งานกิจกรรม เสวนา
รับสมัครงาน หางาน
ร่วมปันน้ำใจ สู่สังคม
สนทนา ประสา NGOs
 
มุมมอง ของ..อุสตาซ (อับดุชชะกูร์ บินชาฟิอีย์)
เสียงเพรียกของผู้ใด (วัฒนา ธรรมกูร)
เลี้ยวซ้าย แลขวา (วิริยะ สว่างโชติ)
ห้องส้วมความคิด (วรภัทร วีรพัฒนคุปต์)
ลูกลิง...แก่แดด (วฤทธรัชต์ ถวัลย์วิวัฒนกุล)
Current Impact (C.Kwanza)
ประชาร่ำ คำกวี (ปรเมศวร์ กาแก้ว)
ประชาธรรม (อานุภาพ นุ่นสง)









ทางออกที่ไม่มีประตู : เมื่อการท่องเที่ยวผูกขาดการใช้ทรัพยากร
นาเขียวแห่งสุดท้าย...ในไร่เกสเฮาส์
วันที่เธอกลับใจ
นันทา เบญจาศิลารักษ์ (เปิ้ล) กับการทำงานสร้างสื่อภาคประชาชน
10 ปีสื่อทางเลือก จากงานเคลื่อนไหวสู่โรงงานผลิตรายการภาคประชาชน
เมื่อแหล่งเพาะพันธุ์คุณธรรมและจริยธรรมหายไป มนุษย์จึงกลายพันธุ์เป็นหุ่นยนต์
จากป่าพรุ สู่ลมหายใจของลูกปลาทู
ก่อนบางสะพาน - จะเป็นบางสหวิริยา
พลังเพลง พลังดนตรี ...สร้างสุข
รำลึก "ตากใบ"
เรือคราดหอย - มหันตภัยประมงชายฝั่งอ่าวท่าศาลา
นักพัฒนา กับ บทบาททางการเมือง
ชีวิต...ชาวประมงพื้นบ้าน ชุมชนไทรตก
ค่ายหัวใจเพื่อเธอปี 4 ดนตรีเพาะรัก
เสียงคนลุ่มน้ำชี จากนาปีถึงนาปรัง "วิบากกรรมโขง ชี มูล"
ITEM - ผมว่า...นักศึกษาเป็นเด็กด้อยโอกาส
เขี้ยวเล็บ blog และ bloger ในกำมือ Cyber Man ภาคประชาชน
ชุมชนทางเลือก "หุ่นเชิด" ของการพัฒนาทางเลือก
สันติพงษ์ มูลฟอง : "สัญชาติ" ความหวังที่อยู่ได้ด้วยคนอื่น
ประมงพื้นบ้านปากบารา กับลมหายใจครั้งสุดท้าย
ชาร์ม - ทิศทางการจัดการทรัพยากรชายฝั่ง
แด่...อดีต จอน อึ๊งภากรณ์...
วิญญาณ - ลูกหลาน - ชาวนา ใน “คำถามหายไปไหน?”
เมื่อไหร่จะเห็น “การมีส่วนร่วม” ใน “การพัฒนา” ของชาวบ้านอย่างแท้จริง
แด่...อดีต สารี อ๋องสมหวัง
แด่...อดีต รสนา โตสิตระกูล
ค่ายอาสาฯ ในบทบาทเรียนรู้ปัญหาชุมชนเมือง
บทเรียนสื่อทางเลือก ไทย / ฟิลิปปินส์
ความรุนแรง - ผลกระทบจากจิตใจต่อเด็กเยาวชน
เด็กชาติพันธุ์ กับการกลายเป็นแรงงานนอกระบบ ในอำเภอปาย แม่ฮ่องสอน
จากพยาบาล สู่คนเล่าตำนานเพลง แอ๋ม 'วงสลึง'
จากบ้านป่าสู่เมืองปาย ชีวิตเด็กสาวชาติพันธุ์ในเมืองแห่งการท่องเที่ยว
โรงเรียนถูกเผา... แล้วพวกเราจะเรียนที่ไหน?
เบิกทาง 'นักพัฒนารุ่นใหม่'... สานดวงใจรับใช้สังคม
สืบสานวิญญาณชาวนา กับ ค่ายฯ ดำนาเพื่อน้อง
ชาวบ้านท่าสะท้อน ลุกทวงคืนโรงเรียน
ค่ายดนตรีเยาวชนประชาธิปไตย
คัดค้าน พ.ร.บ. ละเมิดสิทธิ เสรีภาพประชาชน
รายงานพิเศษจาก อ. บันนังสตา จ.ยะลา
รัฐประชาธิปไตยในบทบาทสร้างเป็นธรรม กรณีปฏิรูปที่ดิน
จับตามอง พ.ร.บ. สภาผู้นำองค์กรชุมชน
TITV ใต้เงาคิด NGOs
กระจกส่องสิทธิฯ ควรสะท้อนอย่างไร?
ค่ายเยาวชนทำสื่อตี แผ่ชีวิตจริงของเด็กไร้สัญชาติ สร้างสำนึกสาธารณะของอาสาสมัครเพื่อสังคม
กป.อพช. และเอ็นจีโอกลุ่มหนึ่ง หมายเหตุเล็กๆ ของแผ่นดินไทย
ชาวบ้านราชกูดคัดค้าน! ไม่เอาอุทยานแห่งชาติหมู่เกาะระนอง
Community Online กับ ประชาธิปไตย ทางตรง
สงครามดาร์ฟูร์ เกี่ยวอะไรกับไทย สิทธิฯ และการละเมิดสิทธิฯที่ควรรับรู้
"หาญณรงค์ เยาวเลิศ" กับมุมมองการเมืองไทย
คืน 'กล้วยไม้' ... สู่ป่าชายเลน
คณะกรรมการสิทธิฯ ชี้ทางออก ร่างรัฐธรรมนูญ ต้องรักษาผลประโยชน์ของประชาชน
อีกมุมมอง ที่กระตุ้นทิศทางของการระดมทุนเพื่อสังคม
มานะ ช่วยชู - คนดับบ้านดับเมือง
Art Mobile รถเล็ก บรรทุก "รัก"
บ่อนอก...ระวัง!!! มันกำลังจะกลับมา
CSR เพื่อสังคม? หรือค่านิยมการตลาด
คนรุ่นใหม่ กับงานพัฒนา
ปัญหาสุขภาพ แรงงานพลัดถิ่น ในทัศนะ IOM
ภาวะสูญญกาศทางอำนาจ ภาวะรากหญ้าถูกรังแก
ลูกโซ่-ลูกศร "New Hope" ของวัยรุ่นไทย
คนรุ่นใหม่กับการมีส่วนร่วมในการพัฒนา
สร้าง Web Blog ให้เป็นขบวนปัจเจกชน
ความเท่าเทียมอยู่ตรงไหน ถ้าไม่แก้กฎหมายมาตรา 276
จาก Peoples Channel ถึง PTV (Peoples not Private TV)
"ไม่เอา ไม่รับ ไม่ปลื้ม" รัฐธรรมนูญ คมช.
บนเส้นทางเชิงประจักษ์ - สุรศักดิ์ เย็นทั่ว - กับ 1 ปี โรงเรียนร้อยหวันพันธุ์ป่า
เสาร์เฮฮา อาสามาเติมรัก
คนทุ่งค่าย ไม่เอา...นิคมอุตสาหกรรม
สิทธิในความเป็นมนุษย์ของคนพลัดถิ่นบนผืนแผ่นดินไทย (คนไทยทำอะไรได้บ้าง)
จับขิงแก่มาท่องเน็ต...แล้วกดดับเบิ้ลคลิ้ก!!
โครงการ บรรเทาทุกข์ และปลอบขวัญผู้ประสบภัยในเขตพื้นที่จังหวัดอุตรดิตถ์
จาก อีสเทิร์นซีบอร์ด ถึง เซ้าเทิร์นซีบอร์ด ใครคือ ฆาตกร ตัวจริง
ธีออส ดาวเทียมของรัฐ ดาวแท้ของประชาชน
บุญกุ้มข้าวใหญ่ รวมน้ำใจชาวอาสา
กู่ถึงการล่มสลายของ ปัญญาชนไทย
มหาวิทยาลัยออกนอกระบบ
เราไม่ใช่คลื่นใต้น้ำ
ครูอาสาฯ การลงทุนทางสังคมที่ยังไร้ทิศทาง


(2551) - (2550) - (2549) - (2548) - (2547) - (2546) - (2545) - (2543-2544)

Supported [in part] by a grant from Foundation Open Society Institute (Zug)